Concluyen las jornadas Heterodoxia Málaga 2026 en el Museum Jorge Rando de Málaga con una mirada a la literatura LGTBIQ+ en Guinea Ecuatorial
Las jornadas Heterodoxia Málaga 2026 han concluido el viernes 23 bajo el eje «Literatura, activismo y disidencia», de la investigadora Cecile Caroline Eveng, quien, bajo la presentación de la experta en comunicación política e institucional, estrategia digital y comunicadora audiovisual, Eva Luque, se ha llevado a cabo un taller participativo bajo el título: «Gonzalo Abaha y Kris Adá escriben: cómo se lee la literatura gay en Guinea Ecuatorial».
En él, Caroline Eveng ha definido el concepto ‘Afroqueer’ como una deconstrucción de los prejuicios que «sufren las personas negras en espacios heterocoloniales». Por lo tanto, la literatura africanoqueer es ese espacio donde se reivindica «la realidad social de las personas LGTBIQ+ en África».
Además, la doctora en Filología Comparada Hispánica ha hablado de las problemáticas que Gonzalo Abaha en su libro ‘Las ratas también se enamoran’, plasma y las considera «realidades y temáticas silenciadas de las que nadie quiere hablar», donde la violencia está muy presente. «Hay que entender el cuerpo de una persona africanoqueer como un texto socialmente construido, y en el contexto ‘fang’ es una desgracia», ha recalcado Cecile Caroline Eveng.
Otro de los conceptos que ha explicado la investigadora durante su ponencia, ha sido el término: ‘artivismo’, definiéndolo como la combinación de arte y activismo de los cuerpos de las personas africanoqueer. «Cuando no hay espacios para poder reivindicar se crea y se recurre al artivismo», ha incidido. En esta línea, ha hecho referencia a las obras de Trifonia Melibea Obono, Cristina Guadalupe y Rusly Cachina, figuras muy importantes de la literatura Afroqueer y el artivismo.
«Llevo tanto tiempo escribiendo y estudiando artículos que no puedo dejar atrás los libros de Trifonia Melibea Obono, ella es el claro ejemplo de artivismo», ha concluido la doctora.
«Tenemos muchos informes de torturas y violencia policial»
Posteriormente, Gonzalo Abaha Nguema Mikue en la mesa redonda ha hecho alusión a la falta de terminología y visibilidad que existe en Guinea Ecuatorial para el colectivo LGTBIQ+. «En la comunidad Fang se mantiene el discurso de que la homosexualidad no va con ellos, no existe. E incluso, hay ciertos términos que no puedes decir, es por ello que nuestras obras tienen mucho contenido sexual pues es una manera de reivindicar todo lo que nos obligan a silenciar».
Además, el escritor ha compartido en el coloquio que en diversas ocasiones han querido presentar informes que muestran estas realidades: «Tenemos muchos informes sobre torturas, violencia policial… pero cada vez que los presentábamos nos decían: “esto es cosa de blancos”».
Para concluir este foro de tres jornadas —donde se ha abordado la literatura, pensamiento crítico y conversación pública— se ha realizado una mesa de conclusiones y debate final abierto a la participación del público, donde Gonzalo Abaha ha concluido explicando el fuerte impacto que tiene la comunidad en Guinea Ecuatorial. «Da igual qué carrera o doctorado tengas, si la comunidad te expulsa no eres nada, ni nadie. Y una vez expulsado hay quien llega a temer por su integridad».
Una edición que ha estado organizada por Loberquingo Company, con la colaboración de Somos Parte del Mundo y la financiación del Ayuntamiento de Málaga. Las jornadas se han celebrado de 17:00 a 19:30 horas, con entrada libre hasta completar aforo.
Un espacio moderado por la experta en comunicación política e institucional, estrategia digital y comunicadora audiovisual, Eva Luque, donde los participantes han podido escuchar de la mano de profesionales de la literatura, la investigación y el activismo; reflexiones sobre la relación entre literatura, memoria, identidad, género, diversidad sexual y derechos humanos, con especial atención a la realidad social y cultural de Guinea Ecuatorial.
Una edición que pretende acercarse a la realidad LGTBIQ+ de Guinea Ecuatorial
Heterodoxia Málaga nació como un espacio dedicado a la promoción de la lectura, la literatura contemporánea y las voces que cuestionan o amplían los límites del canon. La edición de 2026 propone acercarse a la realidad LGTBIQ+ de Guinea Ecuatorial a través de obras literarias, testimonios, relatos orales, ensayos y experiencias personales. Los derechos humanos actuarán como hilo conductor de una programación que sitúa la literatura en el centro de la conversación.
La iniciativa busca ofrecer a la ciudadanía malagueña un espacio de encuentro con autorías y discursos que no siempre encuentran presencia en los circuitos culturales habituales, así como favorecer el diálogo entre público lector, estudiantes, docentes, profesionales de la cultura, jóvenes creadores y entidades sociales.
